五、甲骨文卜辭.第二種組合意象的母字：蛹（蛇蛹）

　　甲骨文卜辭的學理，述說人體胚胎內有一種“我、人”的「神佛宿主」。生命演化過程中的「宿命」因果，是由此兩者來司職。
　　神（眼神，司職組合蛇蛹的意象神態），是經由「眼蛇鏡光」的側微切割心律熱能，而有眼中靈光所引用的蛇蛹。佛（司職自我的基因人子形相），則是讓胚胎內的「祖靈（龍）」出入心口厥己（止乩），致使基因人子（冉子）冒出心律處，而有“我佛、佛祖”的彷彿形相波動。
　　冉與蛹，是生命參與演化的次元。冉，可演變「自性（佛性）」，蛹，能載文字而成就智慧。如下圖：冉與蛹（波、粒二象性的形態）。

一、甲骨文卜辭的“蛹（字蛹、蛇蛹。書經中的汝）——”

　　是指司作“雙眼蛇鏡光（眼中之靈光）”側微切割心律熱能而卜筮，以生作靈光之蛇蛹。並讓此蛹，能引領細胞眾生的生肖甬（記憶體功能、小人、字子、人民），合成蛇蛹所串連的文字。

二、眼蛇鏡光切割心律熱能，所化生而成之「蛹（汝）」——

　　是須經由“額內大哉乾元（又稱：天日）的鐘震”以為瞽目伸縮，才能有“腦梁視窗所耳聞”之眼勾，而所司作桑串的“眼紋、亳紋、迴紋、龍紋”，也才會有靈光之華彩。
　　亦即，在開光、點眼下，能讓蛹的鏡光所桑串之“細胞眾生（生肖甬）”有眚；眾生才能因生出目識而識字，而願承受蛹的桑串引領。如下圖：

三、“蛹（汝）”的意象組合之母字。如下：

【譯解如下】：

甲骨文卜辭中的「蛇蛹（汝）」

又稱：仁眼之蛹（司作眼蛇鏡光.切割心律所生成）。
論語書中有：「仁、里仁」、成仁取義」。仁，而能生作認知之字蛹。
跪奉之蛹.長出目識眼仁。
跪奉之蛹.圈選入龍珠殷蘊。
額光桑串入跪奉之蛹。
跪奉之蛹..返入筊內。
蛹跪奉.符兌卦位四方。
跪奉之蛹.交錯理會。
跪奉之蛹..疏理記憶。
跪奉之蛹.返入塔基府藏。
蛹跪奉府藏塔基四方孔道之字。
蛹.十黏卦位。
蛹耀化入上.下禾苗。
蛹.桑串十黏入記憶。
蛹.長出上卦禾苗。
蛹.等分渡航入上卦三爻。
蛹.左右交錯理會.上卦三爻的眼蛇鏡光。
跪奉之蛹.於卦位內删修。
蛹.筊內删修。
目光叮入蛹之靈台。
蛹.爻門內臨照記憶。
蛹跪奉.腦幹矢射而下的旨令
蛹跪奉..額光桑串.目光盯入的脊髓孔道。
蛹.矢射航向吟上卦三爻。
蛹.十黏記憶反弓入耳胎孔道。
乾坤兩道的跪奉之蛹。
蛹.等分長出意志中樞。
蛹.反入吟共工之脊柱
蛹.跪奉筊內之“豈（樹立腦幹靈山內視窗臨照之所）”。
蛹跪奉.長板之瞪（目盯上.下二卦的界面）。
蛹跪奉腦幹軸心的啞口。
蛹反弓十黏跨骨谷口.
蛹.殷蘊「桑子（微子、基因種子、佛子）」。
蛹跪奉筊內上卦之信息。
蛹跪奉當前的筊內之信息。
蛹跪奉上下兩卦之川流信息。
蛹.反顧基因中土禾苗。
蛹.種植禾苗入中土。
蛹受持三爻慧根桑串入記憶。
蛹.跪奉脊髓孔道的受持三爻慧根桑串。
蛹.引入宵中星火（生肖甬所入的星珠）。
蛹跪奉上.下兩卦禾苗反插蛻化。
蛹. 跪奉反插疏理的禾苗記憶。
蛹遁入觀臨的耳聞之中。
蛹.在眼仁視窗中繫縛信息而矢射目標入上下兩卦。
蛹.反顧卜筮中的基因孔道禾苗。
蛹.跪奉上卦巾脈反插的禾苗。
蛹.跪奉殊（姝）的禾苗。
蛹.跪奉反顧殊（姝）的基因種仁。
蛹跪奉等分其上界獲得。
蛹跪奉上下二卦的珠胎禾苗。
蛹跪奉卦中三爻的龍珠禾苗。
蛹.跪奉腦幹孔道交錯理會的兩道上下禾苗。
蛹.跪奉上卦三爻的信息。
蛹跪奉反插的上卦三爻念珠。
蛹跪奉反顧桑串的法藏。
蛹.跪奉基因孔道吟。

四、眼蛇鏡光之“蛹（蛇蛹、汝）”——篆文與甲骨文的不同寫法

蛹的不同寫法
　　甲骨文的蛇蛹，是以「跪奉的跪式」修練來呈現，篆文則以額光桑串卦心而直入心胎孔道為之。

五、鼎中的甲骨文卜辭，會有「朕（卦中人俑之上帝）」的蒞臨

六、司作眼蛇之蛹，才能讓「子爺（聖子）」出世，喚起眾神帝