六、甲骨文卜辭.第三種意象組合的母字:丁(盯、釘)

  丁,幾乎每片龜甲中都有司作「眼蛇鏡光」,讓其眼睛伸縮汲飲精氣後,盯入心律、穿串胚胎甲地的丁紋。此「對焦(眼灼焦孔)」的丁紋,閩南話稱為「建醮(見照)」,亦讀「落.條」。能將記憶「落.條」胚胎甲地內。
  閩南寺廟每年舉行一次「建醮大典」,是一年中最大之盛事。每逢第四年稱為「小光(小公)」。每逢第二十年稱為「大光。建醮之時設「牌樓(排演基因命譜入腦幹內歷代層次之視窗)」、封廟門(封賜記落之恩典)。廟中神明移往牌樓底座,受持日光之「對焦」,能使細胞眾生“點眼化蛹”而有眚,以能認識那位「我的基因宿主(我佛)」。





一、甲骨文卜辭的司作,分成以玆音孔雀(攫)蛇蛹文體,以及“眼睛伸縮汲精”盯入龜甲上而焦灼出文字,兩大項——


  龜甲上有焦孔丁紋的文字,是筮師司作“眼睛伸縮以汲精”,盯入心律之中,生作出焦灼之紋理所顯示。亦即,是以此丁(盯)文來「依道生法」,表徵此中所含之意象、文意。如下圖:



二、眼盯(丁)瞽目伸縮時的視窗,有「六合」界面的意象——


  眼睛依心律瞽目、伸縮,會產生上下、內外的視覺領域。眼睛依心律向上側微於雙耳時,會生成東、南、西、北的視界。
  「六合」的眼界,即此「上、下(包括內、外)、東、南、西、北」的意象。
甲骨文卜辭的意象組合,是含有此「眼盯六合」的視覺司作。




三、眼盯(丁)的六合界面意象司作,是讓心律(0.1.11.111-)組合成「一個卦位(六爻之時位)」的方法——


  「眼盯六合」的視覺司作,是開啟心律中接合無形的「卦中爻位」之法(例如:右圖)。也是叩動額內金鐘,以雷動胚胎內卦中天下,讓細胞眾生的“人俑”能順從耳聞之法(例如:左圖)。
下圖:古埃及象形圖文的目盯(木釘),是印章、鏡台的由來。




四、「丁(盯.釘)」入胚胎甲地,合成意象的母字,如下:



丁,盯.釘.叮,眼仁伸縮盯入。



中正.


工,共工上下兩界.


于,中正吐吁給予.


盯入十字黏合


占,盯入卦位.


互,眼光加蓍上下兩界


.盯入吟.接合上下。


盯入塔內吟.


盯入共工中心.



干設(盯入十黏)筊內中土.


干設(盯入十黏)基因中土.


盯入命譜吟


盯入記憶


盯入心律記憶.


盯入心律理察。


盯入等分給予.


盯入等分記憶.


反插禾苗盯入等分.


盯入加蓍.


盯入心律孝考.


盯入側勾删修


三次條(多數)盯紋


加蓍盯入吟。


盯入十黏蛇蛹(字蛹).


字蛹反背盯入吟.



字蛹.盯條孔壁.


字蛹反背盯條孔道


理察的字仁裁量盯條孔壁


理察的字仁交錯盯入孔壁


加蓍.盯入孔壁


博凸以知會。


配掛爻位中正.


薦,干設(盯入十黏)反弓之龍神


干設(盯入十黏)筊內塔座.


薦(干設反弓之龍神)攸往筊內.


薦於(塔基孔道)盂盆內


盯入卦位基因映模的出口


盯入卦位基因映模內中.


干設(盯入十黏)卦位的塔座。



盯入眼覺加蓍吟.


盯入胸脊內孔道.


均等禾苗盯入.


盯入反插的禾苗視窗爻孔.


盯條上下四方.


盯入戈取.


轉(之往).盯入心律


盯入戈取理察。



中正.上下四方禾苗


加蓍入冉首


吟盯入.删修.


盯入反插理察


共工加蓍盯條.


吟盯入.筊內祖靈接奉.


吟盯入.筊內冉子


吟盯入筊內三爻字仁祖靈接奉。


加蓍靈道吟.


均等盯入圈選四方禾苗


均等盯入圈選上下兩界四方禾苗


干架基因譜爪圈選


均等干設圈選字仁於四方禾苗


均等干設圈選字仁入卦心


加蓍四方字仁於盯入之孔壁


眼仁側微(臣)盯入.胸脊孔道.吟理察。


五、「丁(盯)」字的“觀法”司作: